روحانى است كه در آيات بالا به آنها اشاره رفته است . اين نكته نيز شايان توجه است كه « سلامت » و « امنيت » كه سر آغاز نعمتهاى بهشتى قرار داده شده پايه هر نعمت ديگرى است ، كه بدون اين دو هيچ نعمتى قابل بهره گيرى نيست ، حتى در اين دنيا نيز سر آغاز همه نعمتها نعمت سلامت و امنيت مىباشد . 3 - كينه‌ها و حسادتها دشمن برادرى است جالب اينكه : بعد از ذكر نعمت سلامت و امنيت در آيات فوق و قبل از بيان نعمت اخوت و برادرى ، مساله ريشه كن شدن انواع صفات مزاحم ، همچون كينه و حسد و غرور و خيانت ذكر شده و با كلمه « غل » كه مفهوم وسيعى دارد ، به همه آنها اشاره گرديده است . در حقيقت اگر قلب انسان از اين « غل » شستشو نشود ، نه نعمت سلامت و امنيت فراهم خواهد شد و نه برادرى و اخوت ، بلكه هميشه جنگ است و ستيز ، و هميشه دعوا و كشمكش ، و به دنبال آن بريدن رشته‌هاى اخوت و سلب سلامت و امنيت . 4 - پاداش كامل به گفته بعضى از مفسران پاداش و ثواب در صورتى كامل مىشود كه چهار شرط در آن جمع گردد : منفعت قابل ملاحظه اى باشد - با احترام مقرون باشد - از هر گونه ناراحتى خالى باشد - و جاودانى و هميشگى باشد . در آيات فوق ، در زمينه نعمتهاى بهشتى به هر چهار قسمت اشاره شده است . جمله * ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ) * اشاره به قسمت اول است .